Is ealaín atá Zardozi briseadh agus tá beagnach uile ag cáineadh ó faoi fada agus bíonn beagan den chóras is láidre agus laghdú saor ann. Tabharfaidh an alt seo duit turas thar stair uafásach, an phróiseas atá páirteach agus cuid de na díomáin speisialta atá ag cuardach timpeall. Mar sin féachaimid ar an domhan scéalta seo de ghreadán agus snámh!
Is eile agus bríomhar é an cruthaitheas Zardozi, ealaín fionnúil a chuirear chun cinn trí smaointe fostaíochta a chruthú ag baint úsáide as snáithe glan bréige, leithéid de ghréasaí beaga dathaithe nóna mar aon le clai cmhainn caillte go soiléir ar scileanna éagsúla. Mar shampla, síl, cóta, agus veilt. D'fhéadfadh rudaí mar seo a phléiteachas a thabhairt suas go dtí Péarsia (an t-Éireann nua), agus chuamar isteach i bhforás na hIndia le linn na gcéad Mughal. Tá snaoilte ag na healaíontóirí órthuiscint idir láthair a chur ar ghníomhacha traidisiúnta mar sáraí, lehengas agus sherwanis nuair a thosaigh siad a bheith faoi mhéid.
Is é an rud is fearr leis an n-embroidery zardozi go gcinntíonn sé thréad meatalacha óir, airgead agus copar. Is féidir leis an bhfochtú óir agus airgead a chur isteach ar na díomáin go rialta, céanna mar theithiúnas. Dúnta an embroidery seo mar phíosa ealaín fhréamhach nuair a chombann sé leis na thréad óir agus síl, cosaithe le stone spéisiúla agus bróga éadrom óna gcuid ballóg ag obairteoirí chun cúinsí luksa a chur ar pháipéar. Ní hé zardozi embroidery ach déanamh deifir amháin, ach is ábhar é chun glóire agus cultúr a léiriú.
Tá aitheantas ag zardozi embroidery mar sin i gcónaí thart ar Persia. Bhí fúiseoga ríochta agus nádúrtha, spléndide iad féin faoi láthair, cinnte acu roimhe seo. Mar sin féin, trasléiríonn an téarma "zardozi" go hiomlán mar "embroidery óir" sa Bhearla Pearsa. Chuireadar léargas agus méid mhór ar pháipéar trí úsáid den chóras seo (cruthaíte go mionlánach le thréad óir agus airgead).
Tháinig bruscar Zardozi go dtí na hInniseach i gcás 1500 le linn an léim chun cainte de na ríthe Mughal a bhí ábalta don ealaín Zardoz. D’fhreagair gairdnerí na hIndia go soiléir don ealaín seo agus d’thosaigh siad traidisiúna a chur isteach cosúil le fhuair, éanlaith, agus paisleacha. Mar sin, trí na n-ealaíona seo a chomhlíonadh, táthar ag feabhsú agus ag cruthú céime nua eile den chineál bruscar zardozi atá bunaithe ar mhatamaitic eachtraíochta.
Cruthaítear cumhachtán bruscar an zardozi ag scríobh é ar an stofa. Tabharfaidh an scéalta seo ceannas ar an ghné. Ansiud, tríd an neadóg, bíonn an tsolárd chaite tríd an stofa agus cruthaítear an ghné. Nuair a dhéantar an obair cumhachta, cinntear an tsolárd agus caitear gach páirt den ghné le heitiltí doiléir nó cóta. Sa deireadh, bíonn beadaí nó péarlaí nó clocha solbhríteacha á úsáid chun an ghné a sheasmhú. Is ionann sin an cheangal míoraimh agus intinneach seo a thugann dúshlán speisialta don ealaín bruscar zardozi.
Má tá roinnt de na gáirdeálacha is déanaí agus na hábhair istigh ar a dtógann Zardozi briseadh. Cúpla nó lehengas, sherwanis, nó dupattas zardozi oibre ás an méid is fearr ina n-ábhar don ghlacadh Éireannach traidisiúnta. Is iad na nithe seo a chaithear go minic ar fheachtas agus ar son toil, éagraoidh sé dúinn meainingeachta speisialta nuair a cheapimid iad.